なぜ白質を補うことができないのでしょうか？

なぜ白質を補えないのですか？ ——伝統的な習慣と現代の概念の衝突

最近、「ただでプレゼントをでっち上げること」についての議論がソーシャルメディア上で白熱した議論を巻き起こしている。多くの若者は、伝統的な葬儀における「化粧品なし」というルールに困惑しており、それが非人道的で悪い習慣であるとさえ考えています。この記事では、過去 10 日間のインターネット全体からの注目のデータを組み合わせて、文化的、心理的、社会的な観点からこの習慣の深い論理を分析します。

1. 伝統的な習慣の文化的ルーツ

1.時間の不可逆性：古代人は葬儀には「時が来れば待たない」という性質があると信じており、『礼典』には「葬儀に時間はない」と明記され、故人への絶対的な敬意が表されています。

2.儀式の誠実さ：伝統的な葬儀には「初喪→弔問→葬儀→埋葬」という一連の流れが含まれます。補完的な贈り物は儀式の神聖さを破壊することになります。

3.陰と陽の概念：民間信仰では、故人は「3月7日」の直後に冥界へ行ったと信じられており、化粧品は向こう側に伝わりません。

2. 現代社会の現実的な矛盾

1.人口移動の増加：統計によると、2023年には中国の流動人口は3億7,600万人に達し、多くの人が葬儀に間に合わないと予想されています。

2.新しい表現：オンラインでのお悔やみやクラウド犠牲などの新しい形式は、従来のルールと矛盾します。

3.経済的要因：一部の家族は上乗せ香典を重要な収入源と考えており、これは「葬儀の簡素化」政策に反しています。

3. 専門家が提案する妥協策

1.感情置換原理：その後に同行したり、葬儀の事務を手伝ったりすることで補うことができます。

2.象徴的な補償：周年祭や清明祭などで自分の気持ちを表現しましょう。

3.文化的な説明メカニズム：主催者は「礼儀を拒否するものではなく、古来のルールを遵守するものである」ことを明確に伝えるべきです。

結論:急速に変化する社会では、伝統的な習慣をより柔軟に解釈する必要があります。 「贈り物を埋め合わせない」ことの背後にある文化的論理を理解することは、単に批判したり盲目的に従うことよりも重要です。民俗学者のワン・ジュアン教授は、「エチケットの核心は心であり、その形は感情を制約するものではなく、感情に役立つものであるべきである」と述べています。